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2013年11月30日(土) [はじめての『教行信証』(その125)]

 問題は、前姿では逆立ちしても菩薩たりえないわれらが、その後姿で普賢の行をしているというのはどういうことかということです。
 吉野弘に「生命は」という有名な詩があります。

生命は/自分自身だけでは完結できないように/つくられているらしい
花も/めしべとおしべが揃っているだけでは/不充分で
虫や風が訪れて/めしべとおしべを仲立ちする
生命は/その中に欠如を抱き/それを他者から満たしてもらうのだ
世界は多分/他者の総和

しかし/互いに/欠如を満たすなどとは/知りもせず
知らされもせず/ばらまかれている者同士/無関心でいられる間柄
ときに/うとましく思うことさえも許されている間柄
そのように/世界がゆるやかに構成されているのは/なぜ?

花が咲いている/すぐ近くまで/虻の姿をした他者が
光をまとって飛んできている

私も あるとき/誰かのための虻だったろう

あなたも あるとき/私のための風だったかもしれない

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